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I Principi dell'Ermetismo

I SETTE PRINCIPI DELL'ERMETISMO

Chi vuole udire e comprendere la voce della Saggezza, deve aprire le orecchie della comprensione, altrimenti le labbra della Saggezza resteranno chiuse. Le orecchie di coloro che sono a ricevere l'insegnamento si aprano allorché si ode il rumore dei passi dei maestri. Quando le orecchie del discepolo sono pronte per l'audizione, vengono allora le labbra per riempirle di saggezza. Sette sono i principi della Verità eterna. La chiave magica con la quale si spalancano tutte le porte del tempio è in possesso di colui che ne ha conoscenza.

Tutta la Filosofia ermetica è basata sui seguenti principi ermetici:
 
1. Il Principio del Mentalismo
«L'Universo è mentale, tutto è mente».
 
2. Il Principio della Corrispondenza
«Com'è in alto, così è in basso, com'è al di sotto, così è al di sopra».
 
3. Il Principio della Vibrazione
«Ogni cosa vibra; nulla è in quiete, ogni cosa si muove».
 
4. Il Principio della Polarità
«Ogni cosa ha la sua coppia di opposti; tutto ha poli; tutto è duale; gli opposti si toccano; il simile e il dissimile sono uguali; fra gli opposti vi è differenza di grado. Tutti i paradossi possono essere conciliati; tutte le veritànon sono che mezze verità».
 
5. Il Principio del Ritmo
«Ogni cosa ha le sue fasi; ogni cosa fluisce e rifluisce; tutte le cose s'innalzano e cadono; l'oscillazione pendolare si manifesta in tutte le cose; il ritmo compensa; la misura dell'oscillazione a destra è la misura dell'oscillazione a sinistra».
 
6. Il Principio di Causa ed Effetto
«Ogni causa ha il suo effetto ed ogni effetto ha la sua causa; il caso non è che un nome per una legge ignorata dagli uomini cioè non riconosciuta; ogni cosa avviene secondo una legge; non esistono molti piani di causalità, ma alla legge nulla sfugge».
 
7. Il Principio del Genere
«Ogni cosa ha il suo genere mascolino e femminino che i filosofi paragonano al Sole e alla Luna; il genere è in tutte le cose e si manifesta su tutti i piani o stati di coscienza cosmica».
 

GLI ASSIOMI DEL KYBALION

«La mente (come pure i metalli e gli elementi) può essere trasmutata; da stato a stato, da grado a grado, da condizione a condizione, da polo a polo, da vibrazione a vibrazione. La vera trasmutazione ermetica è un'arte mentale».
 

IL TUTTO

«Alla base ed oltre l'universo del tempo, dello spazio e del cambiamento si trova la realtà sostanziale, la verità fondamentale. Ciò ch'è la verità fondamentale (la realtà sostanziale) è innominabile, ma i saggi lo chiamano il Tutto. Nella sua essenza, il Tutto è inconoscibile. La testimonianza della Ragione dev'essere bene accolta e trattata con rispetto».
 

L'UNIVERSO MENTALE

«L'Universo è mentale; tenuto nella mente del Tutto»
Il Tutto crea nella sua mente infinita innumerevoli universi, i quali esistono per eoni di tempo, tuttavia, per il Tutto, la creazione, lo sviluppo, la decadenza e la morte di un milione di universi non hanno maggiore durata di quella dell'aprirsi e chiudersi di un occhio. La mente infinita del Tutto è la matrice degli universi. Entro la Mente Madre-Padre i mortali sono a casa loro. Nessuno è senza padre e senza madre nell'Universo.
 

IL DIVINO PARADOSSO

«I mezzi-saggi, riconoscendo la relativa irrealtà dell'Universo, credono di poter sfidare le sue leggi. Sono degli sciocchi vani e presuntuosi, che vanno a rompersi la testa contro le rocce e vengono disfatti dagli elementi a causa della loro follia. I veri saggi, conoscendo la natura dell'Universo, impiegano la Legge contro le Leggi, ciò ch'è più alto contro ciò ch' è più basso; e con l'arte dell'Alchimia trasmutano quel ch'è indegno in quel ch'è degno: perciò, essi trionfano. Il magistero consiste non già in sogni anormali, in visioni e in immaginazioni fantastiche, bensì nell'uso delle energie più elevate contro quelle più basse; nel sottrarsi ai dolori nei piani più bassi mediante vibrazioni su quelli più alti. La trasmutazione, e non già la negazione presuntuosa, è l'arma del Maestro».

«IL TUTTO» IN TUTTO

«Mentre tutto è nel Tutto, è ugualmente vero che il Tutto è in tutto. Colui che ben comprende questa verità possiede un grande sapere»,


 
 
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