Prima di trattare in modo pratico l’uso di alcuni simboli , onde coprire la grave lacuna che vige circa la meditazione profonda e la contemplazione del simbolo, diamo un elenco di opere di massimo interesse descrittivo.

 

1) Jean Chevalier & Alain Gheerbrant -Dictionnaire des symboles- Opera magistrale in quattro volumi - Ed. Seghers 1973, Paris.

 

2) René Gilles -Le symbolisme dans l’Art Religieux- La Colombe, Paris 1961.

3) Umberto Gorel Porciatti -Simbologia Massonica- In due volumi - Casa Editrice Atanòr, Roma 1948.

 

4) Oswald Wirth -Le symbolisme Hermétique- Paris 1931.

 

5) Oswald Wirth -Le symbolisme Astrologique- Paris 1937.

 

6) Jules Boucher -La simbologia Massonica- Editrice Atanòr, Roma 1975.

7) Jean Hani -Le symbolisme du temple chrétien- La Colombe, Paris 1962.

8) Marie Madeleine Davy -Initiation a la symbolique romane- Flammarion 1964, Paris.

 

9) Frédéric Portal -Des couleurs symboliques- Editions Niclaus, Paris 1957.

 

10) Gérard de Champeaux e Sébastian Sterckx -Le monde des symboles- Ed. Zodiaque, 1966.

 

11) Edouard Urech -Dictionnaire des symboles chrétiens- Delachaux et Niestlé, 1972 Neuchatel (Svizzera).

12) Abbé Auber -Histoire et théorie du symbolisme religieux- Tomi 4-Paris 1884.

13) Jéan Danielou -Les symboles chrétiens primitifs- Ed. du Seuil, Paris 1961.

14) Louis-Claude De Saint-Martin -La simbologia dei numeri- Ed. Atanòr, Roma 1976. Trad. dal francese di G. de’ Sena.

 

15) Dionigi Areopagita -Le Opere- Vers. e inter. E. Turolla -Ed. Cedam, Padova 1956: cfr. il simbolismo da pag. 98 a 107 in Gerarchia Celeste.

16) Pavel Florenskij -La colonna e il fondamento della verità- Rusconi Editore, Milano 1974. Intr. E. Zolla e trad. dal russo di P. Modesto.

 

Abbiamo segnalato dei trattati speciali sul simbolismo tradizionale , ricchi di illustrazioni utili. Come noterete vi sono opere massoniche ed opere cristiane, puntando sulle prime, poiché vi è una notevole maggiore ricchezza. Nel simbolismo massonico è incluso anche quello cristiano, compresi quei simboli che la superficialità ritualistica della Chiesa ha trascurato e gettato via nell’assurdità della superstizione, abbassando sempre di più il suo livello teurgico.

Tommaso Palamidessi

dal capitolo "LE FONTI BIBLIOGRAFICHE PER LA CONOSCENZA DEI SIMBOLI"

estratto dal  14° Quaderno di Archeosofia